آنچه باید درباره فضایل بی‌انتهای امام حسین (ع) بدانیم
تاریخ انتشار: ۵ اسفند ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۷۱۸۸۰۸۳
یک کارشناس مسائل دینی درباره اهمیت جایگاه امام حسین(ع) در پیشگاه خداوند گفت: پیامبر(ص) در این باره فرمودند «سوگند به آن کسی که به حق من را به پیامبری برانگیخت، مقام و منزلت «حسین بن علی» در آسمان، بالاتر از منزلت او در زمین است؛ در سمت راست عرش خداوند(عزوجل) نوشته شده است: [حسین]چراغ هدایت و کشتی نجات و امامی سستی ناپذیر، با عزّت، افتخارآفرین، راهنما، و ذخیره[ای گران‌بها] است».
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
حجت‌الاسلام حامد چهارمحالی -کارشناس مسائل دینی- در گفت‌وگو با ایسنا درباره برخی زوایای رفتاری امام حسین(ع) گفت: از فضایل امام حسین(ع) هرچه بگوییم نمی‌توانیم حق مطلب را ادا کنیم، اما آنچه در منابع معتبر در باره آن امام معصوم و دیگر معصومین(علیهم‌السلام) آمده است باید برای شناخت بیشتر آن بزرگواران و ذکر و یادشان گفته شود. در روایتی از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است که ایشان فرمودند «ذکر خداوند(عزوجل) عبادت است و ذکر من عبادت است و ذکر علی(ع) عبادت است و ذکر امامان(ع) از فرزندان او عبادت است».
این کارشناس مسائل دینی با بیان اینکه امام حسین(ع) زینت‌بخش آسمان‌ها و زمین است، اظهار کرد: امام حسین(ع) در روایتی فرمودند «خدمت رسول خدا(ص) رسیدم، «ابن ابی کعب» نزد ایشان بود، پیامبر اکرم(ص) به من فرمودند خوش آمدی ای اباعبداللّه، ای زینت‌بخش آسمان‌ها و زمین». اُبیّ به پیامبر(ص) عرض کرد: «ای رسول خدا، چگونه ممکن است کسی غیر از شما زیور آسمان‌ها و زمین‌ها باشد؟!. پیامبر(ص) فرمود: ای ابیّ! سوگند به آن کسی که به حق من‌را به پیامبری برانگیخت، مقام و منزلت «حسین بن علی» در آسمان، بالاتر از منزلت او در زمین است؛ در سمت راست عرش خداوند(عزوجل) نوشته شده است: [حسین ]چراغ هدایت و کشتی نجات و امامی سستی ناپذیر، با عزّت، افتخارآفرین، راهنما، و ذخیره[ای گران‌بها] است».
چهارمحالی یادآور شد: در روایتی از امام رضا(ع) آمده است که هنگامی که امام حسین(ع) به دنیا آمد، پیامبر اکرم(ص) به «اسماء بنت عمیس» فرمودند: ای اسماء، فرزندم را بیاور. اسماء می‌گوید: امام حسین(ع) را در پارچه سفیدی پیچیده و نزد حضرت بردم. آن حضرت او را گرفته و در دامان خود نهاد، در گوش راست او اذان و در گوش چپ او اقامه را گفت. در این هنگام جبرائیل(ع) نازل شد و خطاب به پیامبر(ص) عرض کرد: خدای تعالی بر تو سلام رسانده و می‌فرماید: از آنجا که علی نسبت به تو به منزله هارون است برای موسی، پس نام این فرزند را «شبیر» بگذار، که این نام پسر کوچک هارون بود؛ اما چون زبان تو عربی است نام او را حسین بگذار.
وی افزود: امام حسین(ع) دوست‌داشتنی‌ترین فرد نزد اهل آسمان بود. در صحت این حرف می‌توان به این روایت از پیامبر اکرم(ص) رجوع کرد که ایشان فرمودند «هر کس که دوست دارد، به محبوب‌ترین فرد روی زمین در نزد اهل آسمان نگاه کند، به حسین بنگرد».
این کارشناس مسائل مذهبی با بیان اینکه دوست‌داران اباعبدالله(ع)؛ دوستانش هم در بهشت‌اند، خاطرنشان کرد: حذیفة بن یمان می‌گوید «پیامبر(ص) را دیدم که دست حسین بن علی(ع) را گرفته است و می‌فرماید: ای مردم، این «حسین بن علی» است؛ او را بشناسید. سوگند به آن که جانم در دست (قدرت) اوست، او در بهشت است، و دوست‌دارانش نیز در بهشتند و دوست‌داران دوست‌دارانش نیز در بهشتند».
چهارمحالی در ادامه با اشاره به واقعه عاشورا اظهار کرد: خداوند با شهادت امام حسین(ع) به او چند عوض داد، محمدبن مسلم از صحابه اهل‌بیت(ع) می‌گوید شنیدم که محمدباقر و امام جعفر صادق(علیهم‌السلام) فرمودند: «خداوند در عوض شهادت حسین بن علی امامت را در نسل او،و شفا را در تربتش و اجابت دعا را نزد قبرش قرار داد و روزهای زائرین آن حضرت، از عمر آنها حساب نمی‌شود».
وی ادامه داد: راوی در این زمینه می‌گوید: به امام صادق(ع) عرض کردم: این خصلت‌ها به امام حسین(ع) می‌رسد؟ فرمود: خداوند او را در منزل پیغمبر و با آن حضرت جای داده است. در این هنگام حضرت امام جعفر صادق(ع) این آیه شریفه را تلاوت فرمودند: «وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُمْ بِإِیمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ(طور/21)».
این کارشناس مسائل دینی با بیان اینکه امام حسین(ع) خزانه‌دار وحی الهی است،اظهار کرد:
امام صادق(ع) در این مورد فرمودند: خدای متعال به پیامبر اکرم(ص) فرمود «من پیامبری را مبعوث نکردهام که ایّامش به سر آمده باشد، مگر اینکه برای او وصیّی قرار دادم. من تو را بر سایر انبیا و اوصیا برتری دادم و تو را با دو شیر بچّه و دو نوهات حسن و حسین گرامی داشتم، حسن را بعد از انقضا زمان پدرش معدن علم خود و حسین را خزانه‌دار وحی خود قرار دادم».
چهارمحالی بیان کرد: امام حسین(ع) درجه‌اش بالاتر از همه شهدا است. امام صادق(ع) در همین زمینه و در ادامه روایت قبل می‌فرمایند که خدای متعال فرمود «و او [امام حسین(ع)] را با شهادت، گرامی داشتم و کار او را ختم به خیر و سعادت کردم، او از همه شهیدان افضل و برتر است و درجه او از همه شهدا بالاتر است. و کلمه تامّه خود را همراه او قرار دادم و حجت بالغه را در نزد او گذاردم، به سبب عترت او ثواب و عقاب میدهم».
وی در پایان گفت: نکاتی که گفته شد تنها قطراتی از دریای فضائل حضرت اباعبدالله(ع) بود و بهتر است در مورد آن امام بزرگوار و هر یک از معصومین(ع) بگوییم:
کتاب فضل تو را آب بحر کافی نیست
که تر کنیم سر انگشت و صفحه بشماریم.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: ولادت امام حسین ع سوم شعبان جشنواره صنایع دستی فجر اختتامیه جشنواره تجسمی فجر روزنامه سازندگی آذربایجان شرقی زلزله خوی جشنواره صنایع دستی فجر کارشناس مسائل دینی پیامبر اکرم ص امام حسین ع حسین بن علی پیامبر ص صادق ع
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۱۸۸۰۸۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
زمینه‌سازان شهادت امام حسین (ع)
فرازی از زیارت عاشورا گویای آن است که باید دید اول‌بار چه کسانی اساس ظلم و جور در حق اهل بیت وحی را بنا نهادند و جایگاهی که خداوند به واسطه پیامبرش به آن انوار مقدس بخشیده بود، سلب کردند. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، در فرازی از زیارت عاشورا می‌خوانیم «فَلَعَنَ اللّٰهُ أُمَّةً أَسَّسَتْ أَسَاسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَیْكُمْ أَهْلَ الْبَیْتِ؛وَ لَعَنَ اللّٰهُ أُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَ أَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتِی رَتَّبَكُمُ اللّٰهُ فِیها، وَ لَعَنَ اللّٰهُ أُمَّةً قَتَلَتْكُمْ وَ لَعَنَ اللّٰهُ الْمُمَهِّدِینَ لَهُمْ بِالتَّمْكِینِ مِنْ قِتالِكُمْ»؛ یعنی خدا لعنت کند امّتی که بنای ستم و بی‌داد بر شما اهل‌بیت را بنیان کردند و خدا لعنت کند قومی که شما را از مقامتان دور کرد و از مرتبه‌هایتان برکنار نمود، مرتبه‌هایی که خدا شما را در آنها جای داد و خدا لعنت کند امّتی که شما را کشتند و خدا لعنت کند آنان را که امکانات و توان جنگ با شما را برای ایشان تدارک دیدند،
در این بخش از زیارت عاشورا 4 مرتبه به چهار گروه لعن فرستاده می‌شود:
1. آنها که اساس ظلم و جور را علیه اهل بیت علیهم‌السلام بنا کردند و آن را عادی‌سازی کردند 2. آنها که اهل بیت را از جایگاهشان منع کردند و مقامی که خداوند به ایشان عطا کرده بود زائل کردند 3. آنها که دست به قتل ائمه زدند 4. آنها که عامل و زمینه‌ساز قتل عترت شدند.
این فراز از زیارت عاشورا گویای آن است که واقعه غمبار کربلا دارای پیشینه‌ای عمیق است. فارغ از اینکه به صورت مصداقی به تاریخ قبل از رویداد عاشورا بپردازیم، همین گزاره‌ها در زیارت عاشورا کافی است انسان را با حقیقت ماجرا آشنا کند؛ یعنی باید دید اول‌بار چه کسانی اساس ظلم و جور در حق اهل بیت وحی را بنا نهادند و جایگاهی که خداوند به واسطه پیامبرش به آن انوار مقدس بخشیده بود، سلب کردند. این دو گزاره اول، اساس ماجرای شهادت رساندن امام حسین علیه‌السلام را نشان می‌دهد.
خلاصه وضعیت امت اسلام از رحلت نبوی تا قیام حسینیانتهایپیام/
ام فهد، زن مشهور عراقی کیست و چرا کشته شد؟